13 октября 2010, в помещении книжного магазина Панглосс 
пройдет пезентация последней книги-комикса

НИКОЛАЯ  МАСЛОВА

``Однажды в  Сибири...`` (``IL ETAIT UNE FOIS EN SIBERIE...``)

Книга уже поступила в продажу.

Семинар по философии (четверг, 15 апреля 2010, 18-00)

Лимитология (выступает Татьяна Вайзер)

Основная проблема семинара - формирование в философии ХХ в. сознания границ или пограничного, сограничного, со-граничащего сознания, которое проблематизирует границы другого, друг друга и придает им особый аксиологический статус. Представленные в курсе концепции проблематизируют границы в самых разных топосах этического знания: в морально-социальной конфликтологии (Ю. Хабермас), в воображаемых асоциальных сообществах (Ж. Батай, М. Бланшо, Ж.-Л. Нанси, Дж. Агамбен), в опыте религиозного экстаза (С. Вейль, Э. Левинас) и т.д. Они предлагают разные, порой взаимоопровергающие образы Другого: согражданин морально-правового сообщества «в планетарном масштабе», христианский ближний, запредельное рассудку радикально Иное, безличные «некто» единого содружества, братства, читатели-сообщники единого опыта письма и т.д. Эти образы другости, инаковости концептуализируются в разных планах философского дискурса: онтологические и экзистенциальные границы (я и другой, я и другие, я и мы), теологические границы (я и Бог, я и сакральное), политические границы (другая нация, другая культура), границы друг друга в коммуникативных практиках (другое мнение, другая позиция, точка зрения), эротические границы (тело другого, пределы экстатичного сознания) и т.д. Этос пограничного в этих концепциях задает совершенно разные функции в отношении к границам другого: удержать границы другого ради него самого; преодолеть, нарушить его границы ради выхода к бесконечности; совместно установить и легитимировать наши границы, чтобы прийти к взаимности; опрокинуть сообща конвенции и нормы, чтобы выйти за пределы замкнутого социального существования и т.д. Так или иначе организованный режим понимания и опознавания границ друг друга порождает разные, порой взаимоопровергающие образы социального: политического институционального, фикционального и воображаемого, личностного, безличного, структурированного, спонтанного и т.д.

Семинар по философии (суббота, 13 марта 2010, 17-30)

 Страсть опознания: российские университеты в эпоху Александра I. (выступает Петр Сафронов)

 История российской высшей школы - это история многочисленных попыток перевода определенной академической культуры на другой язык. Перевода, вынужденного одновременно создавать собственные средства. В лекции будет рассказываться об истории этих попыток, столь же неудачных, сколь блестящих, в первой четверти XIX столетия. 

Набираются детишки от 3-х до 5 лет в группу

12 марта 2010 года
в Панглоссе состоялся Вечер французской поэзии
У нас в гостях фонд "Дерсу Узала" с программой

"Наш век - как капля из ковша..."

(стихи французских поэтов (в переводах), видеопутешествия по Франции)

Семинар по философии (пятница, 5 марта 2010, 18-00) 

Лимитология: этика границ друг друга. (выступает Татьяна Вайзер)

Вводный семинар
Основная проблема семинара - формирование в философии ХХ в. сознания границ или пограничного, сограничного, со-граничащего сознания, которое проблематизирует границы другого, друг друга и придает им особый аксиологический статус. Представленные в курсе концепции проблематизируют границы в самых разных топосах этического знания: в морально-социальной конфликтологии (Ю. Хабермас), в воображаемых асоциальных сообществах (Ж. Батай, М. Бланшо, Ж.-Л. Нанси, Дж. Агамбен), в опыте религиозного экстаза (С. Вейль, Э. Левинас) и т.д. Они предлагают разные, порой взаимоопровергающие образы Другого: согражданин морально-правового сообщества «в планетарном масштабе», христианский ближний, запредельное рассудку радикально Иное, безличные «некто» единого содружества, братства, читатели-сообщники единого опыта письма и т.д. Эти образы другости, инаковости концептуализируются в разных планах философского дискурса, введение в анализ которого будет предложено на семинаре.

Семинар по философии (пятница, 26 февраля 2010, 18-00) 

Философия сообщества. (выступает Петр Сафронов)

«Сообщество» (в отличении от общества) давно стало одной из центральных тем современной философии (Агамбен, Нанси и другие). Но можно ли говорить об онтологии сообщества? «Есть» ли оно, или сообщество – это то, к чему неприменим классический словарь онтологии?

Центральным моментом данного семинара является рассмотрение негативного характера каждого сообщества. Невозможность установить сообщество требует его определения в терминах у-траты или жертвы, выступающих как способы символического обеспечения сообщества. В ходе семинара будет сделана попытка отделить сообщество от совместности и ассоциации, чтобы показать радикально аристократический, а не демократический или коммунистический характер сообщества. Таким образом, онтология сообщества будет переведена в план политической философии.

Семинар по философии (пятница, 19 февраля 2010, 18-00) 

Сетевые онтологии. (выступает Дмитрий Кралечкин)

«Онтологический» поворот в философии XX века был обозначен отвержением стандартной репрезентационистской парадигмы и переходом к исследованию сетевых способов задания онтологий, в которых любая «сущность» определена совокупностью связей, отношений и взаимодействий с другими «сущностями». Нельзя возвратиться к догматическому полаганию «вещей», но нельзя и довольствоваться их вписанностью в репрезентацию. «Сеть» предлагается в качестве базовой метафоры для любой трансцендентальной логики, но от Хайдеггера до Латура и далее представление любой онтологии в качестве «артикуляции» сети сталкивается с рядом стандартных проблем: например, как задать «размер» ячеи, существует ли центр артикуляции, кто «носитель» сети или ее субъект и т.д. На семинаре намечаются и анализируются некоторые из этих интеллектуальных проблем.

Презентация книги французской писательницы Анн Брюнсвик ``Ледяные воды Беломорканала`` в книжном магазине Панглосс. 

Презентация сборника ``Spirilege``Рауля Поншона при участи замечательных актеров труппы французского Посольства Ильи и Кристофа.